Catégorie : 5-Patañjali

Ce sutra 2.4 apporte une précision importante sur avidya. Ensuite, il liste les niveaux d’activité pouvant mobiliser les sources de souffrance.

Dans ce sutra 2.3, Patañjali énumère les foyers de souffrance. Le mot foyer désigne les causes, les sources, les origines de la souffrance (kleśā).

Le sutra 2.2, des Yoga Sutra de Patañjali donne le résultat offert à toute personne s’impliquant dans la démarche du yoga de l’action (kriyā-yogaḥ).

Dans ce sutra 2.1, Patañjali présente les trois piliers du kriya yoga qu’est le yoga de l’action. L’article analyse chacun des termes employés et apporte un conclusion.

Dans ce sutra, Patañjali présente le résultat offert lorsqu’il y a maitrise totale du lâcher-prise (vairāgyā). Résultat surprenant.

Le sutra donne la définition de vairāgyā, le lâcher-prise. C’est une notion très importante dans le yoga.

Dans ce sutra I.14, Patañjali énumère les qualités requises pour consolider durablement l’engagement dans la pratique (abhyāsa).

Dans ce sutra, Patañjali qualifie abhyasa, la pratique persévérante : comment doit-elle être engagée ? L’article en parle en détail !

Patañjali parle, dans ce sutra, de l’état d’esprit à mettre en place dans la démarche du yoga pour avancer d’étape en étape, dans une ambiance mentale sereine.

Patañjali définit, dans ce sutra, la cinquième fonction du mental qu’est la mémoire (smrti). La mémoire ? C’est quoi en fait ?