Catégorie : 5-Patañjali

Patañjali apporte dans ce sutra une définition d’asmitā kleśāḥ, l’égo. On y découvre qu’il est issu d’une méprise fondamentale entre deux grands principes.

Dans ce sutra 2.4, Patañjali indique enfin comment avidyā se forme, et par cela même il explique aussi ce qu’est réellement la méconnaissance.

Ce sutra 2.4 apporte une précision importante sur avidya. Ensuite, il liste les niveaux d’activité pouvant mobiliser les sources de souffrance.

Dans ce sutra 2.3, Patañjali énumère les foyers de souffrance. Le mot foyer désigne les causes, les sources, les origines de la souffrance (kleśā).

Le sutra 2.2, des Yoga Sutra de Patañjali donne le résultat offert à toute personne s’impliquant dans la démarche du yoga de l’action (kriyā-yogaḥ).

Dans ce sutra 2.1, Patañjali présente les trois piliers du kriya yoga qu’est le yoga de l’action. L’article analyse chacun des termes employés et apporte un conclusion.

Où en suis-je dans la documentation ? Ici :Sommaire > Yoga Sutra de Patanjali pour tous – Introduction > Chapitre 1 – Samadhi pada > YS I.16 – tatparam puruṣakhyāteh guṇavaitṛṣṇyam Progression linéaire< Étudier YS I.15> Étudier YS I.17 (prochainement) Progression dans l’enseignement Yogapage< Étudier YS I.16> Étudier YS II.1 Écouter le chant et l’article […]

Le sutra donne la définition de vairāgyā, le lâcher-prise. C’est une notion très importante dans le yoga.

Dans ce sutra I.14, Patañjali énumère les qualités requises pour consolider durablement l’engagement dans la pratique (abhyāsa).

Dans ce sutra, Patañjali qualifie abhyasa, la pratique persévérante : comment doit-elle être engagée ? L’article en parle en détail !